jueves, 20 de agosto de 2026

A GIUSTIZIA COMU CAMINU DI REALIZAZZIONI

 


VERSIÓN EN SICILIANO Y CASTELLANO

A GIUSTIZIA COMU CAMINU

DI REALIZAZZIONI

 

©Avv. Giuseppe Isgró C.

 

Scuderi, -dici Idalgu, arricurdàmunillu ca a prufissioni di Avvucatu è una di li cchiù nòbili e dignitusi.

L'avvucatu è un umanista intigrali ca, p'allargari a so visioni, studia cuntinuamenti 'n tutti l'àmbiti di a cultura e di a cchiù sublimi espressioni d'u pinseri universali, zoè i valori universali, ca a scenza chi i studìa è l'ASSIULUGÌA, o Scenza di i Valori.

Rìcurdati, Scuderi, ca nuiamu signamu mudelli ispiratori 'n chiddu chi si pensa, si senti, si dicitat e si fa, vistu ca tutti i nostri 'mprisi sunnu chini di valori, e VALORI sunnu chiddi ca a 'umanità cuntìnua a aviri bisognu p'andari versu a nova età d'oru, ca filicimenti arrivirà versu l'annu 30.000 di a nostra era, Diu vulennu.

Un longu caminu davanti a nui. Chista è a raggiuni, Scuderi, p'a quali nui stessi avemmu a stari all'altezza di i novi tempi, pi cuntinuari a ispirari nòbili pinseri, sintimenti, paroli e azzioni.

Tu, Scuderi, cuntinuirai a ispirari i jùdici p'armari sintenzi giusti, e a lu sìmbolu di a Giustizia, infini, ci tiraranu a fascia di l'occhi, accussì po vìdiri beni zoccu pisa 'n supra i so piatti, pi fari 'nzoccu u filu di a valanza fìscia liggituri fideli di i pinseri, sintimenti, paroli e azzioni di chiddi ca, 'n fondu a a cuscenza, sunnu giudicati di a so stissa cuscenza, u jùdici cchiù severu ca po asistiri.

M'hanu cuncessu u privilèggiu di esercitari una di i megghiu prufissioni di u pianeta terra, -ci dici Idalgu a Scuderi. Puru, aviti l'òbbilligu di unurarla, accussì i novi generazzioni ponnu sentiri u prutru di vuliri appartèniri a u gremiu di sta bedda e dignitusa prufissioni: chidda di Avvucatu.

Avanti Chisciotti e Sanciu Panza, ca tutti e dui havi a èssiri ogne pirsuna, e l'avvucatu 'n particulari: arrizzannu torti e facennu giustizia, comu Sanciu Panza 'n supra l'Isula di Barataria e Scuderi, 'n u so Manifestu 'n supra l'Isula di Marbilia.

È a nostra missioni, Scuderi, -dici Idalgu-, comu Avvucati, guidari dritti i nostri clienti e amici 'n i so dicisioni, pi trattari casi unni hannu raggiuni. 'N i l'altri, unni un n'hannu, parlàrici cu a franchezza, pi jùnciri a accordi d'aiutu pi tutti e dui i parti, finennu na causa ca un servi a nenti allungarla 'n u spaziu e 'n u tempu. Accussì, vinciunu tutti, i parti, e i l'avvucati ca esercitanu a prufissioni cu assai ètica. È veru ca fussi 'mmurali difènniri a chiddi ca sunnu culpèvili di reati pinai, o d'altra sortedda, ma è u doviri di l'avvucatu difènnirlu pi applicàrici u debitu prucessu, e pi fari ca a pena ca, 'n urtimu, u jùdici ci da, fussi giusta e retta, e no 'n spropòsitu, evitannu d'allungàrici u tempu d'u prucessu 'n cundizzioni 'numani ca fannu addiventari l'omu cchiù bestia. Puru si, Scuderi, quasi fussi n'uffisa p'i 'stii, ca sunnu cusì nòbili, diciri ca s'addiventanu bestii. Un ghiornu, u tèrmini "addiventari bestia" significarà nà cosa comu " 'nnobiliri ", vistu ca i bestii sunnu chieni d'esempiu di nòbilitati, lassannu stari i ddeviati, di sicuru, ca nci n'è sempri pi tutti i cosi.

Tocca a nui Avvucati, ogne ghiornu di cchiù e megghiu, ammigliurari a nurmativa giurìdica 'n generali, pi educari l'umanità 'n i pricepti ca a guidanu a la cundutta virtuosa. Lu stissu, cu ha pigghiatu u caminu stortu, c'è d'arrimeducarlu 'n i valori, pi riabilitarlu a a vita ùtili 'n sucetà. Manca assai caminu di fari, 'n stu sensu, Scuderi. Ci sunnu stati 'n l'umanizzazzioni d'u Diritu Pinali persuni comu Montesquieu, cu a so òpira L'Spìritu di i Leggi, Cesare Beccaria, cu I Delitti e i Peni, Victor Hugo, cu I Miseràbili e a Pena di disincarnazzioni, Concepción Arenal cu tutti i so òpiri, Amalia Domingo Soler cu i so singulari òpiri ca portanu na visioni rieducatrice d'u Diritu e di a Giustizia divina 'n modu unicu. 'N urtimu, Allan Kardec, cu i so òpiri U Libbru di i Spìriti, -òpira supra 'n u pinseri universali-, e CIELU E 'NFERNU, cu na prufonda visioni di a Giustizia Divina; e Alexis Carrel, cu i so magnifici òpiri: L'INCÒGNITA DI L'OMU e A CUNDUTTA 'N A VITA, dui munumenti unici 'n u pinseri universali.

In fine, Scuderi, n'ària unni nui Avvucati aviti ancora assai di dari è a cunsolidazzioni di un miccanismu p'àmmiscari i Capi Pulìtici, 'n u futuru, di cuntinuari a manipulari a Liggislazzioni p'i comodi di gruppi di nteressi particulari, 'n ruvina di i citaddini di i diversi paisi d'u pianeta terra.

Scuderi, ogne avvucatu, di qualisiassi parti pulìtica fussi, havi d'apririci l'occhi a i so assistiti, pi fari ca si guidanu sulamenti p'i paràmetri di a giustizia, di a verità e d'u prugressu pi lu beni di tutti, zoè cu equità e giustizia, amuri e buntà, disciprina e tempiranza, fortezza e biddizzi.

L'avvucatu, -Scuderi, è na garanzìa p'a sucetà d'u so tempu, ca i trattati vinranu purtati, sempri, a a so fini giusta e pirfetta, 'n u megghiu e 'n u menu faurèvili di i casi.

Aremmu sucetà megghiori, Scuderi, grazzi a i l'Avvucati ca fannu di a Giustizia u so caminu di auto-realizazzioni.

Un qualchi d'unu mi ditti, un ghiornu, Scuderi, quannu era assai giuvini, ca a prufissioni di Avvucatu arrivarìa a scumpàriri pirchì inùtili. Vidennu, ancora, quantu tempu manca p'agghjùnciri l'età d'oru 'n u pianeta terra, un pari d'èsiri assai vicinu ddu mumentu; e avennu agghjiuntu l'età dorata, versu l'annu 30.000 di a nostra era, a prufissioni di Avvucatu cuntinuirà a èssiri d'obbligu 'n i sirvizi ca da, vistu ca parissi èssiri, secunnu i granni utopisti d'u seculu XX, ca u tempu di riposu virrà usatu, 'n ddu liveddu autu, pi studìari, ad infinitum, i valori universali, o l'assiulugìa, o scenza di i valori.

Un n'addimenticamu ca u Granni Architetto d'u Universu è u Supremu Liggislaturi Universali, p'u quali nui Avvucati passeremmu a esercitari u Diritu 'n liveddi cchiù auti di eccellenza, cchiù comu educatori, vistu ca, cu a visioni chiara di chisti, i cuntrasti praticamenti un vinranu mancu a prisintàrisi, e si u facissiru, a genti stissa fussi u so stissu avvucatu, 'n stringiri a so cundutta, 'n modu strittu, a u sensu di a giustizia e di a verità, dannu a tutti zoccu ci spetta, e facennu a l'altri zoccu a ogne unu piaci fussiru fatti pi iddu stissu.

Avanti.

 

Setti idei p’a riflessioni e a meditazzioni:

1)         A cuscenza è u jùdici cchiù severu: Intra d’u fondu di a nostra cuscenza c’è u primu e cchiù veru tribunali. Nessunu pusciddaru o paroli ponnu 'ngannari a nostra stissa anima; a vera pace accumenza quannu simmu giusti cu nui stessi.

2)         I bestii comu mastri di nobiltà: A natura e l'animali n'insignanamenti a purezza e a lealtà senza l'interessi o i 'nganni d'u mondu umanu. S'avessemu a guardari cu cchiù rispettu, c'ammustrarrìanu u veru significatu di a dignità.

3)         U sensu d'u tempu e a pacienza: A strada versu un mondu megghiu è longa e ci vole tempu e custanza. Un s'hà d'aviri la prescia d'arrivari sùbitu, ma a serenità di sapiri ca ogni piccolu passu fattu 'n pusitivu porta a l'umanità versu a so età d'oru.

4)         A verità comu gida d'i dicisioni: Ogni vota ca avemu a scegliri un caminu, u sulu faru ca n'hà a guidari è a verità, pura e sincera. Un serve a nenti allungari i cuntrasti; a pace vera si trova sulu unni s'accetta a realtà cu franchezza.

5)         L'educazzioni 'nveci d'a punizzioni: Cundannari un basta pi scangiari u cori di l'omu. A vera giustizia un n'è a vendetta, ma a capacità di rieducari, di mostrari a via retta a cu s'hà pirdutu 'n supra u caminu stortu.

6)         L'eccezzioni e a prudenza 'n u giudiziu: Nenti 'n u mondu è biancu o nivuru 'n modu assolutu. Havi a bisognu d'ammarcarisi da i facili simplificazzioni e d'aviri a prudenza di valutari ogni situazzioni cu ecquità, amuri e bontà.

7)         Fari a l'altri zoccu vulissi p'i tia: A règula d'oru di l'universo è sìmplici: dà a tutti zoccu ci spetta e tratta l'altri cu dda stissa cura e rispettu ca vulissi riceveri tu stissu. Chista è a vera essenza di a virtù.



LA JUSTICIA COMO CAMINO

DE REALIZACIÓN

 

©Abg. Giuseppe Isgró C.

 

 

—Escudero —dice Hidalgo—, recordemos que la profesión de Abogado es una de las más nobles y dignas.

 

El abogado es un humanista integral que, para ampliar su visión, estudia constantemente en todos los ámbitos de la cultura e índole de la más sublime expresión del pensamiento universal, es decir, los valores universales, cuya ciencia que los estudia es la Axiología, o Ciencia de los Valores.

 

Recuerda, Escudero, que a nosotros se nos tiene por modelos inspiradores en la guía de los pensamientos, sentimientos, palabras y actos, ya que todas nuestras hazañas están imbuidas de valores. Y valores son los que sigue precisando la humanidad para encaminarse hacia la nueva edad de oro, que felizmente alcanzará en torno al año 30.000 de nuestra era, Dios mediante.

 

Un largo camino por delante. Esa es la razón, Escudero, de que nosotros mismos debemos mantenernos a la altura de los nuevos tiempos para seguir inspirando nobles pensamientos, sentimientos, palabras y acciones.

 

Tú, Escudero, seguirás inspirando a los jueces para que dicten sentencias justas, y al símbolo de la Justicia, finalmente, se le quitará la venda de los ojos para que pueda ver bien lo que se sopesa en sus platillos, para que el fiel de la balanza sea fiel lector de los pensamientos, sentimientos, palabras y acciones de los que, en lo íntimo de la conciencia, son juzgados por la propia conciencia: el más severo juez que existir pueda.

 

—Se nos ha concedido el privilegio de ejercer una de las mejores profesiones del planeta tierra —le dice Hidalgo a Escudero—. También tenemos la obligación de honrarla, para que las nuevas generaciones sientan el orgullo de querer pertenecer al gremio de esta hermosa y digna profesión: la de Abogado.

 

Adelante, Quijotes y Sanchos Panzas, que ambos debe ser cada persona, y el abogado en particular: enderezando entuertos e impartiendo justicia, como Sancho Panza en la Isla de Barataria y Escudero en su Manifiesto en la Isla de Marbilia.

 

—Es nuestra misión, Escudero —dice Hidalgo—, como Abogados, guiar correctamente a nuestros clientes y amigos en sus decisiones, para ventilar casos en los cuales tengan la razón. En los otros, donde no la tengan, hablarles con franqueza para llegar a acuerdos provechosos para las partes, terminando un litigio que de nada sirve prolongar en el espacio y en el tiempo. De esta manera salen ganando todos: las partes y los abogados que ejercen la profesión con ética suficiente. Es cierto que sería inmoral defender a quienes son culpables de delitos penales o de otra índole, pero es el deber del abogado defenderles para que se les aplique el debido proceso, y para que la pena que finalmente el juez les aplique sea la justa y correcta, y no en exceso, evitando que se les prolongue el lapso del proceso en condiciones inhumanas que animalizan más al hombre.

 

Aunque, Escudero, casi sería ofender a los animales —que son tan nobles— al decir que se animalizan. Algún día, el término animalizar significará algo así como ennoblecer, ya que los animales son digno ejemplo del ejercicio de la nobleza (salvo excepciones, por supuesto, que siempre las hay en todo).

 

Nos corresponde a los Abogados, cada día más y mejor, mejorar la normativa jurídica en general para educar a la humanidad en los preceptos que les guíen en la conducta virtuosa. Igualmente, a quien ha tomado la senda equívoca, hay que reeducarlo en los valores para rehabilitarle a la vida útil en sociedad. Falta mucho camino que andar en este sentido, Escudero. Han existido referentes en la humanización del Derecho Penal, como lo han sido:



·                   Montesquieu, con su obra El espíritu de las leyes.

 

·                   Cesare Beccaria, con De los delitos y las penas.

 

·                   Víctor Hugo, con Los miserables y la pena de desencarnación.

 

·                   Concepción Arenal, con todas sus obras.

 

·                   Amalia Domingo Soler, con sus singulares obras que aportan una visión reeducadora del Derecho y la Justicia divina de una manera inigualable.

 

·                   Allan Kardec, con sus obras El libro de los espíritus —obra cumbre en el pensamiento universal— y El cielo y el infierno, con una profunda visión de la Justicia Divina.

 

·                   Alexis Carrel, con sus magníficas obras La incógnita del hombre y La conducta en la vida, dos monumentos inigualables en el pensamiento universal.

 

Finalmente, Escudero, un área en la cual aún tenemos mucho que aportar los Abogados es la consolidación de un mecanismo para que los Líderes Políticos, en el futuro, dejen de manipular la legislación a la conveniencia de grupos de intereses particulares, en detrimento de los habitantes de los diferentes países del planeta tierra.

 

Escudero, todo abogado, sea del bando político que fuere, debe abrirle los ojos a sus asesorados para que únicamente se guíen por los parámetros de la justicia, de la verdad y del progreso en beneficio de todos; es decir, con equidad y justicia, amor y bondad, disciplina y templanza, fortaleza y belleza.

 

El abogado, Escudero, es una garantía para la sociedad de su respectivo tiempo de que los tratados serán conducidos, siempre, a su culminación justa y perfecta, en el mejor y en el menos favorable de los casos. Tendremos mejores sociedades, Escudero, gracias a los Abogados que hacen de la Justicia su camino de autorrealización.

 

Alguien me dijo un día, Escudero, siendo yo muy joven, que la profesión de Abogado llegaría a desaparecer por innecesaria. Viendo aún cuánto tiempo hace falta para alcanzar la edad de oro en el planeta tierra, no pareciera verse muy cercano ese mumento. Y, habiendo alcanzado la edad dorada en torno al año 30.000 de nuestra era, la profesión de Abogado seguirá siendo imprescindible en los servicios que presta, ya que pareciera ser, de acuerdo a los grandes utopistas del siglo XX, que el tiempo de ocio será utilizado, en ese elevado nivel, para estudiar ad infinitum los valores universales, o la axiología, o ciencia de los valores.

 

No olvidemos que el Gran Arquitecto del Universo es el Supremo Legislador Universal, por lo cual los Abogados pasaremos a ejercer el Derecho en niveles más elevados de excelencia, más como educadores. Con la visión clara de estos, las controversias prácticamente no llegarán a presentarse, y si lo hicieran, la gente misma será su propio abogado al ceñir su conducta, en forma estricta, al sentido de la justicia y de la verdad, dando a todos lo que les corresponde y haciendo a los demás lo que a cada uno le gustaría recibir.

 

Adelante.

Siete Ideas para la Reflexión y la Meditación

1. La conciencia es el juez más severo

En lo más profundo de nuestra conciencia se encuentra el primer y más verdadero tribunal. Ninguna artimaña ni palabras pueden engañar a nuestra propia alma; la verdadera paz comienza cuando somos justos con nosotros mismos.

2. Los animales como maestros de nobleza

La naturaleza y los animales nos enseñan la pureza y la lealtad sin los intereses ni los engaños del mundo humano. Si los miráramos con más respeto, nos mostrarían el verdadero significado de la dignidad.

3. El sentido del tiempo y la paciencia

El camino hacia un mundo mejor es largo y requiere tiempo y constancia. No hay que tener prisa por llegar de inmediato, sino la serenidad de saber que cada pequeño paso dado en positivo conduce a la humanidad hacia su edad de oro.

4. La verdad como guía de las decisiones

Cada vez que tenemos que elegir un camino, el único faro que nos debe guiar es la verdad, pura y sincera. De nada sirve prolongar los conflictos; la verdadera paz solo se encuentra donde se acepta la realidad con franqueza.

5. La educación en lugar del castigo

Condenar no basta para cambiar el corazón del hombre. La verdadera justicia no es la venganza, sino la capacidad de reeducar, de mostrar el camino recto a quien se ha perdido en el sendero equivocado.

6. Las excepciones y la prudencia en el juicio

Nada en el mundo es blanco o negro de forma absoluta. Es necesario alejarse de las simplificaciones fáciles y tener la prudencia de evaluar cada situación con equidad, amor y bondad.

7. Hacer a los demás lo que quisieras para ti

La regla de oro del universo es simple: dale a todos lo que les corresponde y trata a los demás con el mismo cuidado y respeto que te gustaría recibir tú mismo. Esta es la verdadera esencia de la virtud.

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