CERVANTI, LETTURI DI OMÈRU

 

 

VERSIÓN EN SICIIANO Y EN CASTELLANO

CERVANTI, LETTURI DI OMÈRU

 

©Giuseppe Isgró C. 

 

 

—“Chiù mi guardu si la bedda figura tò rispunni a la tò dispunizioni d’anima”, dissi Don Quisciotti, parodiannu Omèru.

Stu afurismu mostra ca Cervanti era nu letturi appassiunatu e prufunnu di Omèru. Sta frasi la dici Ulissi, ntâ curti dû rè Alcinu, ntô paisi di li Feaci (l’antica Camerina, tra Girgenti e Rausa, Sicilia, Magna Grecia), quannu unu di li figghi d’Alcinu sfida Ulissi pi mustrari li sò capacità, mentri era ospiti dû patri. Stu giuvini era bellu di facci, ma li sò qualità murali — dignità, nobiltà, rispettu e cunsidirazioni — nun currispunnìanu a la sò apparenza.

Stu stissu si vidi oggi, quannu tanti fimmini, cu na bedda figura, si sforzanu di migliuralla cu ritocchi e trucchi, cridennu ca accussì ponnu attrìari cchiù. Ma si inveci curassiru l’anima, li sintimenti, li valori universali, e lu spiritu in cunnissioni cu la Divinità, fariannu spuntari d’intra lu focu sacru ca divinizza, armonizza e abbellisci veramenti, trasfurmannusi in esseri veramenti interessanti, e nun sulu oggetti di disìu fisicu.

Sti esseri sunnu chiddi ca custruirannu la nova età d’oru, ca forsi sarà pronta ntô 30.000 dâ nostra epuca, e poi si passa a la vera granni opera destinata pâ Terra. Pi chistu, la lettura di Omèru e Cervanti — nun sulu lu Quisciotti, ca è na capulavoru universali, ma puru li Novelli Esemplari e l’àutri scritti — sarìa na guida efficaci.

La sapienza di Cervanti spunta di ogni pàggina, e ogni letturi trova lu nutrimentu ca ci servi. Ogni generazioni nova scopri cosi ca l’àutri nun avìanu vistu. Li sò valori universali e eterni stannu sempri, senza cambiari, ntô tempu e ntô spaziu.

Cervanti sapìa vidiri sti valori ntê cosi semplici dâ vita di ogni jornu, e li scrivìu comu nuddu àutru. Si putissimu nèsciri di la nostra vista limitata e vidiri cu era Cervanti ntê sò vite passate, vidissimu ca si priparava pi raggiungiri na cuscenza universali. Vidissimu Porfiriu, discepulu e amicu di Plotinu, Plutarcu, Xenocrati, discepulu di Platuni e capu dâ sò Accademia pi 25 anni, e ancora Hesiodu, unu di li cchiù granni pueti antichi, cu Omèru. E ognunu di nuatri, cu l’immaginazioni — la vista dû Spiritu — si pò scopriri chisti e àutri, si si dedica cu costanza e studia li granni pensaturi di tutti li tempi.

Chistu è l’esempiu di Cervanti e di Don Quisciotti. Pi chistu, la niputi di Don Quisciotti dicìa: —“Stu omu sapi tuttu e pò parrari cu sapienza supra ogni cosa.”

CERVANTES, LECTOR DE HOMERO

 

©Giuseppe Isgró c.

 

 

-“Que yo vea si la gallardía de vuestro rostro responde a la de vuestra disposición”, -dijo don Quijote, parodiando a Homero.

Este aforismo denota que Cervantes era un lector asiduo y profundo de Homero. Esta expresión se la dirige Ulises, en la corte del gobernante Alcinoo, en el País de los Feacios, (Antigua Camerina, ubicada entre Agrigento y Ragusa, Sicilia, Magna Grecia), cuando uno de los hijos de Alcinoo reta a Ulises para demostrar sus habilidades, siendo un invitado de su padre. Aquel joven era apuesto físicamente, pero, sus condiciones éticas, o morales, de dignidad y nobleza, de respeto y consideración, dejaban de corresponder a su presencia física.

Eso lo podemos observar hoy en día cuando incontables damas, a nivel mundial, de belleza física notable, se esmeran en acentuarla con retoques de múltiples formas, creyendo, de esa manera, ejercer un mayor influjo de seducción. En cambio, con cultivar su interior, los sentimientos de los valores universales, su intelecto con la lectura de los clásicos, su espiritualidad en conexión con la Divinidad para que aflore en su ser el fuego sagrado que diviniza, armoniza y embellece de verdad verdad, transformándose en un ser verdaderamente interesante, no solamente un objeto de deseo físico.

Esos seres que han de construir la nueva edad de oro, de ahora en adelante, labor que podría estar concluida, en sus aspectos elementales, en torno al año 30.000 de nuestra era, para luego pasar a la realización de la verdadera gran obra a que está destinado el planeta tierra, encontrarían una guía efectiva en la lectura, y estudio, de la obra de Homero, y en la de Cervantes, no sólo en el Quijote, que es una obra maestra preponderante en la literatura universal, -para todos los tiempos-, sino sus Novelas Ejemplares y demás ensayos.

La sabiduría cervantina aflora en cada página de una manera admirable y cada lector encontrará el alimento integral que precisa.

Cada nueva generación descubre cosas nuevas que habían pasado desapercibidas a las anteriores. Es decir, sus valores universales inmutables, permanecen constantes en el espacio y tiempo: son eternos.

Esos valores eternos e inmutables supo verlos, Cervantes, en los simples detalles de la vida diaria, y plasmarlos como nadie lo ha hecho, en sus obras inmortales. Si pudiésemos elevarnos desde una perspectiva más elevada desde la cual viéramos quien fue antes, en vidas anteriores, Cervantes, veríamos que se fue preparando durante muchas vidas, con la misma intención de alcanzar una conciencia universal de la vida. Veríamos a Porfirio, discípulo y amigo de Plotino, a Plutarco, a Xenócrates, discípulo de Platón, y director de la Academia platónica, durante 25 años, más atrás, aún, a Hesiodo, uno de los dos más grandes poetas de la antigüedad, junto con Homero, entre algunos más que cada lector podrá descubrir con su imaginación -visión del Espíritu- si se aplica a ello con diligencia y constancia, y además, estudia las obras de los grandes pensadores de todos los tiempos.

Ese es el ejemplo de Cervantes, y de don Quijote. Por eso, la sobrina de don Quijote, decía de su tío: -"Este hombre lo sabe todo y es capaz de disertar con propiedad sobre cualquier tema".